محمد بن حسين استنادا إلى الظاهر ، وهو إقرار الأهل فطلب من الحضرة العلية وأرسل عليه رسول ثم أعفي عن الوصول . والمترجم له عافاه اللّه مستمرّ على حاله الجميل ناشر للعلم في مدينة ذمار مكثر من أعمال الخير قائم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمقدار ما يمكن مع سلامة صدر وكرم أخلاق وحسن محاضرة وجميل مذاكرة واحتمال لما يلاقيه من الجفاء الزائد من أهل بلده بسبب نشره لعلم الحديث بينهم وميله إلى الإنصاف في بعض المسائل مع مبالغته في التكتّم وشدّة احترازه « 1 » . 157 - الحسين بن يحيى السّلفيّ الصّنعانيّ « 2 » ولد تقريبا بعد سنة 1160 ستّين ومائة وألف ، وأخذ العلم عن جماعة من علماء صنعاء ومنهم شيخنا السيد العلامة عبد القادر بن أحمد وشيخنا السيد العلامة عليّ بن إبراهيم بن عامر ، وشيخنا العلامة أحمد بن محمد الحرازيّ وآخرين . وأخذ عني في أمالي الإمام أحمد بن عيسى وحضر في القراءة عليّ في أدوال متعدّدة ، وهو رجل ساكن عاقل حسن السّمت قويّ المشاركة في علوم الاجتهاد عامل بما تقتضيه الأدلة ، جيّد الفهم ، وهو الآن أحد المدرّسين في الفنون

--> ( 1 ) ولصاحب الترجمة مؤلّف جمع فيه الأدلة على متن الأزهار من كتب الحديث وكتب أهل البيت وسماه ( العروة الوثقى في أدلة مذهب ذوي القربى ) وله ( الإقناع في الرد على من أحلّ السّماع ) و ( منظومة في الأسماء الحسنى ) نحو مائة بيت ونظم ( نخبة الفكر ) لابن حجر وشرحها ونظم ( المعيار ) في الأصول في نحو اثني عشر مائة بيت على نحو نظم الشاطبية ومن شعره ما كتبه إلى بعض العلماء من أصحابه وقد ولي بعض الأعمال الدّولية قوله من قصيدة طويلة : آه من دهر خئون أهله * لا يرون العلم للدين شعارا جمعوا علما بماضي عمرهم * حالهم أحسن إذ كانوا صغارا فإذا ما الشيب في أذقانهم * ملئوا الآفاق ظلما وبوارا ووفاته في سابع عشر ذي القعدة سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف . حاشية الطبعة السابقة ( زبارة ) . نيل الوطر ( 1 / 402 ) . ( 2 ) نيل الوطر ( 1 / 405 رقم 205 ) .